Muitos de nós temos uma ideia muito reducionista da libido: limitada à sua interpretação sexual. Sigmund Freud, o pai da psicanálise, tratou esse termo de maneira muito diferente. Quando Freud falou sobre a libido, ele falou sobre um conceito que vai muito além do que conhecemos hoje.

Freud descreveu a libido como a energia que vem de impulsos ou instintos que direcionam nosso comportamento. Aqui ele distinguiu entre dois tipos de impulsos: a paixão pela vida e o instinto de morte.

A pulsão de vida refere-se a impulsos que têm a ver com afeição ou emoções. Os sentimentos que nos convidam a se apaixonar e se multiplicar e se conectar com outras pessoas. Freud disse que isso poderia estar associado ao que ele definiu como “id” ou “ego”. Dois termos que vamos explicar depois.

Por outro lado, temos o instinto de morte. Isso é contra a vida e envolve algum desgaste. Aqui encontramos repetições que nos convidam a tropeçar na mesma pedra. Por exemplo, se nos apaixonarmos pelo mesmo tipo de pessoa que nos magoou.

Os dois tipos de impulsos que Freud estabeleceu são conhecidos como “pulsão de vida” ou “Eros” e “instinto de morte” ou “Thanatos”.

Libido em Genot

Embora associemos imediatamente a libido e o prazer sexual, o prazer de Freud vai além disso. Por exemplo, não nos divertimos quando bebemos água quando estamos com muita sede? Não sentimos prazer quando provamos uma deliciosa sobremesa? E se nos aquecermos junto ao fogo num dia frio de inverno?

Para Freud, isso confirmou sua idéia de que a libido está presente no que ele definiu como “id”, “ego” e “superego”. O id é onde o princípio do prazer é encontrado, aquilo que consideramos prazer direto. É a parte de nossa psique que inconscientemente nos leva à alegria. Por exemplo: estou com sede, vou arranjar uma cerveja para mim.

O ego, por outro lado, limita a energia da libido. É responsável por obter prazer, mas ao mesmo tempo leva em conta a realidade. Nesse ponto, nosso meio ambiente entra em jogo, assim como as regras da sociedade. Continuando com o exemplo anterior: eu posso querer uma cerveja, mas talvez seja melhor eu escolher uma bebida sem álcool porque eu tenho que dirigir.

O superego, em conclusão, é semelhante ao ego, mas atribui grande importância à moralidade. Ele internalizou as normas e valores da sociedade. As regras que aprendemos através do contato e interação com os outros.

Voltando ao nosso exemplo: às vezes me sinto culpado por beber uma cerveja, beber álcool fora de um contexto social é finalmente rejeitado pela sociedade. Eu me sinto culpado por causa da visão internalizada.

Sigmund Freud estabeleceu uma certa estrutura da mente para explicar o funcionamento humano básico. Essa estrutura consiste em três elementos: o id, o ego e o superego.

Estágios do desenvolvimento psicossexual

Para Freud, a libido também está presente nos diferentes estágios do desenvolvimento humano. No entanto, é diferente em todas as etapas. Ou seja, a libido é expressa de maneiras diferentes, dependendo de onde alguém está em seu desenvolvimento.

Fase oral: o prazer é obtido pela boca

Fase anal: esfíncter e fezes são controlados, atividade ligada ao prazer e sexualidade

Fase fálica / fase edipiana: o prazer é obtido ao urinar, graças à sensação agradável que produz

Fase latente: modéstia e vergonha, relacionadas à sexualidade

Fase genital: a chegada da puberdade e maturidade sexual

De acordo com Freud, entretanto, a libido às vezes fica estagnada. Ou seja, não combina com o fluxo natural. Isso acontece quando há uma fixação que impede o progresso.

Por exemplo, se nos apegamos ao prazer que recebemos pela boca na fase oral, será difícil deixá-lo para trás e nos aprofundar completamente na próxima fase.

“A transformação da libido objetal em uma libido narcisista que assim ocorre claramente implica uma rejeição de objetivos sexuais, uma dessexualização – uma espécie de sublimação”. -Sigmund Freud-

Como vimos, Sigmund Freud não pensou o mesmo sobre a libido como fazemos hoje. Para ele, não era apenas um desejo de obter prazer sexual, mas esse prazer era algo que está implícito em outras áreas de nossas vidas e que também se desenvolve à medida que passamos pelos estágios de nosso desenvolvimento psicossexual.

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