O código dos samurais: civismo, bushido e morte

O Japão não foi sempre um país imperial. A certa altura, eles combinaram perfeitamente a guerra e o governo, e não no complexo industrial militar de hoje. Houve um tempo em que a classe guerreira governou o Japão, vivendo por um código de honra tão valente e profundo que sua origem é impossível de ser rastreada. Se há algo a ser ganho a partir deste momento na história, é que a guerra pode ser uma ferramenta, um modo de proteção, e aqueles que se autodenominam guerreiros podem viver com honra e virtude fora do campo de batalha.

Os samurais nos ensinam sobre as muitas camadas da humanidade. Em um momento podemos ser implacáveis ​​para os outros e para nós mesmos, e no próximo podemos viver com honra. Para o samurai, isso era dois lados da mesma moeda, já que o código guerreiro exigia uma morte corajosa, se necessário, e educação nas artes e na cultura. Se o samurai tem alguma coisa para nos ensinar é que os humanos são criaturas extremamente complexas, capazes de aderir a um código de princípios, não importando o custo.

O SAMURAI
O Samurai existia para satisfazer uma necessidade muito comum de proteção. Já no século VIII, a classe alta abastada formava o Samurai como um meio de proteger suas fazendas e terras. Enquanto desfrutavam de vidas de luxo longe das fazendas e da vida camponesa, descobriram um problema. A distância dificultava o controle e o gerenciamento das operações diárias dessas enormes fazendas. Além disso, os aristocratas não tinham o estômago nem os meios para defender suas terras dos invasores. Durante uma época em que uma propriedade tinha que temer uma invasão e pilhagem por uma propriedade próxima ou por estrangeiros, os aristocratas nomeavam um homem para supervisionar suas propriedades pessoalmente. Enquanto a realeza governava de longe “em espírito”, o administrador da terra detinha todo o poder real para efetuar a vida cotidiana.

Os homens que realmente administravam as fazendas formavam bandos de guerreiros que tinham a tarefa de defender e proteger as propriedades contra os invasores. Esses bandos de guerreiros, pequenos grupos de milícia foram cunhados Samurais, ou os que servem , e começaram como simplesmente organizações familiares que pegavam em armas e defendiam suas terras durante as campanhas militares. Eles então retornavam para suas propriedades e retomavam a agricultura novamente.

“O negócio do samurai é refletir sobre sua própria posição na vida, prestar um serviço leal ao seu mestre, se ele tiver um, fortalecer sua fidelidade em associações com amigos e, com a devida consideração de sua própria posição, dedicar-se a dever acima de tudo.”
Yamaga Soko

Não foi até alguns séculos depois que o Samurai perdeu sua relação de sangue e os combatentes eram frequentemente ligados a aristocratas específicos através de contratos ou concessões de terras. Eventualmente, como facções de senhores lutaram e lentamente se destruíram, apenas um governante permaneceu supremo. Seu grupo de guerreiros, seu samurai, tornou-se a base do governo guerreiro estabelecido no Japão. Encabeçado por um shogun, ou “grande subjugador”, este líder designou guerreiros para ocupar posições abaixo dele e estabeleceu uma hierarquia de governadores e administradores de terras que relatavam diretamente a ele.

De 1185 a 1868, governos guerreiros governaram o Japão. Quando rachaduras se formariam em uma seita, enfraquecendo os samurais e seu domínio, outro grupo de samurais invadiria e tomaria o poder em uma guerra sangrenta. Isso continuou por séculos, quando três diferentes governos guerreiros governaram o Japão em algum momento antes que um governo imperial assumisse o poder. Nesse ponto, o Samurai e seu código de honra tornaram-se obsoletos, intimidados por armas mais modernas e pensamentos de globalização.

Princípios do Bushido
Uma lista típica das virtudes codificadas no bushido inclui retidão, coragem, benevolência, respeito, sinceridade, honra, lealdade e autocontrole. As restrições específicas do bushido variaram, no entanto, ao longo do tempo e de um lugar para outro dentro do Japão.

Bushido era um sistema ético, e não um sistema de crenças religiosas. De fato, muitos samurais acreditavam que eles foram excluídos de qualquer recompensa na vida após a morte de acordo com as regras do budismo, porque eles foram treinados para lutar e matar nesta vida. No entanto, sua honra e lealdade tiveram que sustentá-los, sabendo que eles provavelmente acabariam na versão budista do inferno depois que eles morressem.

O guerreiro samurai ideal deveria estar imune ao medo da morte. Apenas o medo de desonra e lealdade ao seu daimio motivou o verdadeiro samurai. Se um samurai sentisse que havia perdido sua honra (ou estava prestes a perdê-lo) de acordo com as regras do bushido, ele poderia recuperar sua posição cometendo uma forma bastante dolorosa de suicídio ritual, chamado ” seppuku “.

Enquanto os códigos de conduta religiosa ocidentais proibiam o suicídio, no Japão feudal era o máximo em bravura. Um samurai que cometeu seppuku não apenas recuperaria sua honra, ele realmente ganharia prestígio por sua coragem em encarar a morte com calma. Isso se tornou uma referência cultural no Japão, tanto que mulheres e crianças da classe samurai também deveriam enfrentar a morte com calma se fossem apanhadas em uma batalha ou cerco.

O CÓDIGO DE BUSHIDO
Estes são os sete princípios que regem o código de Bushido, o guia moral da maioria dos samurais:

JUSTIÇA
• Honre os seus acordos com todos.
• Acredite na justiça, mas não a que emana dos demais e sim na tua própria.
• Para um autêntico samurai não existem as tonalidades cinzas no que se refere a
honra e justiça, só existe o certo e o errado.

CORAGEM                                                                                                                    • Eleva-te sobre as pessoas que temem agir. Ocultar-se como uma tartaruga na sua
carapuça não é viver.
• Um samurai deve ter valor heróico, é absolutamente arriscado, é perigoso, pois só assim estará a viver a vida de forma plena, completa, maravilhosa. A coragem heróica não é cega, é inteligente e forte.
• Substitua o medo pelo respeito e a precaução.

COMPAIXÃO/ BENEVOLÊNCIA                                                                                    • Mediante o treino intenso o samurai converte-se num indivíduo rápido e forte. Não é como o resto dos homens, desenvolve um poder que deve ser usado para o bem de todos.
• Tenha compaixão, ajude os seus companheiros em qualquer oportunidade. Se a
oportunidade não surge, saia do seu caminho para encontra-la.

CORTESIA
• Os samurais não têm motivos para serem cruéis. Não necessitam demonstrar sua
força. Um samurai é cortês inclusive com os seus inimigos, sem esta mostra directa de respeito não somos melhores que os animais.

• Um samurai é respeitado não somente pela sua força na batalha, mas também pela sua forma como trata os outros. A autêntica força interior do samurai torna-se
evidente em tempos de apuros.

HONRA
• O autêntico samurai só tem um juiz da sua própria honra, e é ele mesmo. As decisões que toma e como as realiza são um reflexo do que é na realidade.

• Não pode ocultar-se de si mesmo.

SINCERIDADE ABSOLUTA                                                                                              • Quando um samurai diz que fará algo, é como se já o tivesse feito. Nada nesta terra o deterá na realização do que disse que fará.

• Não há-de “dar sua palavra.” Não há-de “prometer.” O simples facto de falar coloca em movimento o acto de fazer.

• Falar e fazer são a mesma ação.

DEVER E LEALDADE                                                                                                      • Para o samurai, ter feito ou dito “algo”, significa que esse “algo” lhe pertence, é
responsável por isso e por todas as consequências que se seguem.
• Um samurai é intensamente leal àqueles que estão sob o seu cuidado, por aqueles que é responsável permanece fiel.

• As palavras de um homem são como as suas impressões; pode segui-las onde quer que ele vá.

• Cuidado com o caminho que segues.

 

O samurai era um guerreiro sensível, o que significava que ele tinha uma profunda compreensão da morte e vivia tendo aceitado que cada dia poderia ser o último. Só isso leva a uma coragem que muitos não têm, para estar preparado para a morte e pronto para a sua chegada, não importando a hora.