“Não pense que você pode direcionar o curso do amor, por amor, se ele te achar digno, direciona o seu curso.”

“O amor é a qualidade da atenção que prestamos às coisas”, escreveu o poeta JD McClatchy em sua bela meditação sobre o contraste e a complementaridade do amor e do desejo . E o que escolhemos atender – nosso medo ou nossa fé, nossa ferida ou nossa devoção à cura – determina a qualidade de nosso amor.
Como nós navegamos nossa oscilação entre estas polaridades inescapáveis ​​é governado pelo grau de coragem, abertura e vulnerabilidade com a qual estamos dispostos a mostrar e para nossos próprios corações. “As alternâncias entre amor e sua negação”, observou a filósofa Martha Nussbaum ao contemplar a dificuldade de conhecer a nós mesmos , “constituem a característica estrutural mais essencial e onipresente do coração humano”.

É isso que o grande poeta, pintor e filósofo libanês-americano Kahlil Gibran (6 de janeiro de 1883 – 10 de abril de 1931) explora em uma das passagens mais emocionantes do Profeta ( biblioteca pública ) – o clássico de 1923 que também nos deu. qual pode ser o melhor conselho já oferecido sobre o equilíbrio entre intimidade e independência em relacionamentos saudáveis .

Falando ao paradoxal impulso humano de esconder-se diante da grandeza do amor – fugir de suas incertezas vulneráveis ​​e frustrações necessárias à custa de suas mais profundas recompensas -, Gibran oferece um encantamento de coragem:

O amor – Khalil Gibran

Quando o amor vos chamar, segui-o,
Embora seus caminhos sejam agrestes e escarpados;
E quando ele vos envolver com suas asas, cedei-lhe,
Embora a espada oculta na sua plumagem possa ferir-vos;
E quando ele vos falar, acreditai nele,
Embora sua voz possa despedaçar vossos sonhos
Como o vento devasta o jardim.

Pois, da mesma forma que o amor vos coroa,
Assim ele vos crucifica.
E da mesma forma que contribui para vosso crescimento,
Trabalha para vossa poda.
E da mesma forma que alcança vossa altura
E acaricia vossos ramos mais tenros que se embalam ao sol,
Assim também desce até vossas raízes
E as sacode no seu apego à terra.
Como feixes de trigo, ele vos aperta junto ao seu coração.
Ele vos debulha para expor vossa nudez.
Ele vos peneira para libertar-vos das palhas.
Ele vos mói até a extrema brancura.
Ele vos amassa até que vos torneis maleáveis.
Então, ele vos leva ao fogo sagrado e vos transforma
No pão místico do banquete divino.

Todas essas coisas, o amor operará em vós
Para que conheçais os segredos de vossos corações
E, com esse conhecimento,
Vos convertais no pão místico do banquete divino.

Todavia, se no vosso temor,
Procurardes somente a paz do amor e o gozo do amor,
Então seria melhor para vós que cobrísseis vossa nudez
E abandonásseis a eira do amor,
Para entrar num mundo sem estações,
Onde rireis, mas não todos os vossos risos,
E chorareis, mas não todas as vossas lágrimas.
O amor nada dá senão de si próprio
E nada recebe senão de si próprio.
O amor não possui, nem se deixa possuir.
Porque o amor basta-se a si mesmo.

Quando um de vós ama, que não diga:
“Deus está no meu coração”,
Mas que diga antes:
“Eu estou no coração de Deus”.

Em um sentimento que John Steinbeck viria a ecoar uma geração mais tarde em sua linda carta de conselhos sobre o amor ao seu filho adolescente, Gibran acrescenta:

E não imagineis que possais dirigir o curso do amor,
Pois o amor, se vos achar dignos,
Determinará ele próprio o vosso curso.
O amor não tem outro desejo
Senão o de atingir a sua plenitude.
Se, contudo, amardes e precisardes ter desejos,
Sejam estes os vossos desejos:
De vos diluirdes no amor e serdes como um riacho
Que canta sua melodia para a noite;
De conhecerdes a dor de sentir ternura demasiada;
De ficardes feridos por vossa própria compreensão do amor
E de sangrardes de boa vontade e com alegria;
De acordardes na aurora com o coração alado
E agradecerdes por um novo dia de amor;
De descansardes ao meio-dia
E meditardes sobre o êxtase do amor;
De voltardes para casa à noite com gratidão;
E de adormecerdes com uma prece no coração para o bem-amado,
E nos lábios uma canção de bem-aventurança.

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